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，来领略“茶禅一味”的真谛。
1.礼佛：焚香合掌
同时播放《赞佛曲》、《心经》、《戒定真香》、《三皈依》等梵乐或梵唱，让幽雅庄严、平和的佛乐声，像一只温柔的手，把我们的心牵引到虚无缥缈的境界，使...茶洗一个
6.有把手的泡壶一把
7.香炉一个
8.香一支
9.木鱼一个
10.磬一个
11.铁观音茶十克至十五克
12.茶道一套
13.佛乐磁带一合
二、基本程序
1.礼佛──焚香...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06025077072.html
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用的是六句赞，它的曲调是“华严会”。此外香赞多种。如“挂金锁”（戒定真香）“花里串豆”（必然五分），“豆叶黄”（戒定慧解脱香），“一绽金”（香供养）等。十供养赞有三种调；一“望江南”（香借养），二“柳含烟”（虚诚献香花），三“金学经”（戒香定香与慧香）。三宝赞和十地赞的曲调是“柳含烟”，西方赞是“金砖落井“、开经偈的曲调是“破荷叶”。至今仍有峨眉、五台、西安、福州等地，保存自元明流传下来的佛曲，...
白依
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353880629.html
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法事主要有朝暮课诵、打七、讲经法会等。“朝暮课诵”，每日早晚两次，其形式与程序基本相同，内容各异。每逢初一、十五，早课要加唱《宝鼎赞》，在佛诞日，则要加唱《戒定真香》、各自佛的...ldquo;六句赞”，如《戒定真香》六句赞，其曲调是“挂金锁”，于法事开始时和拈香时唱。赞类音乐先由维那举腔领唱，然后众僧合之。赞呗之后，常接一句“南无...
唐静
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393360785.html
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看到水果时，就能想起佛的四种果德：“常、乐、我、净”；“灯”代表智慧、光明；“香”代表戒定真香，没有一样不是教学工具（表法、，时时刻刻在提醒和教育我们，要学习佛菩萨的慈悲与智慧。
三、...代表
“普贤法门”是代表实践圆满的法门，《华严经》 说：不修普贤行，不能圆成佛道。法师常强调“说一丈，不如行一尺”、“能说不能行，不是真智慧”，亦即“实践”才是成就究竟圆满智慧的法门，也就是将...
张有恒
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141200278.html
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光明，‘香’代表戒定真香。没有一样不是表法的，没有一样不是教育。现在学佛的人，对这些教育意义，统统不知道。为什么要烧香？为什么要供这些东西？都不知道啊，所以信佛统统都变成迷信。社会上有人批评学佛的人‘...未来。 佛教真的是教育吗？如果我们仔细观察，这个疑问就会消除。在日常生活中，只有教学才有师生的称呼，我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），就是表示这个教育是他老人家创始的，他是第一位创办人。我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300440024.html
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伽蓝等赞词，多用六句形式，故此赞韵调流行最广。《香赞》还有数种，即‘戒定真香’、‘宝鼎爇名香’“、‘戒定慧解脱香’等；北方另 有一种赞谱名《迓古今》，赞词共有十条，亦名十供养赞，即香、花、灯、涂、果...愿佛开微密”句，大众同音唱云：戒香、定香、解脱香等颂。讲讫，讲师下座。一僧唱“处世界、如虚空”偈，音势颇似本国。’（《入唐求法巡礼行记》卷二）此中《云何梵》与《处世梵》两个赞呗，至元时犹见流行（见《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361840501.html
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广。《香讚》还有数种，即“戒定真香”、“宝鼎爇名香”‘、“戒定慧解脱香” 等；北方另有一种讚谱名《迓古今》，讚词共有十条，亦名十供养讚，即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣，各系一讚。第一讚...系法事中间所唱，称为中呗。《处世呗》用于法事之后，称为后呗。圆仁记《赤山院讲经仪式》：“讲师登座讫，一僧作梵。即‘云何于此经’等一行偈，至‘愿佛开微密’句，大众同音唱云：戒香、定香、解脱香等颂。讲讫，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292443897.html
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二十九个字组成，如《戒定真香》。八句赞由八句构成，如《三宝赞》等。
中国佛教徒对佛教音乐功能性的认识，即认为佛教音乐的目的是“宣唱法理，开导众心” (慧皎《高僧传·...rdquo;。 (《隋书·音乐志》)他所亲定的含有大量佛教内容的梁朝雅乐，在隋代，曾被视为“华夏正声”，并“以此为本，微更损益”，制定隋乐，给中国...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315044236.html
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四种果德：“常、乐、我、净”；“灯”代表智慧、光明；“香”代表戒定真香，没有一样不是教学工具（表法、，时时刻刻在提醒和教育我们，要学习佛菩萨的慈悲与智慧。 三、佛教教学的科目 法师常教导我们：在...说一丈，不如行一尺”、“能说不能行，不是真智慧”，亦即“实践”才是成就究竟圆满智慧的法门，也就是将孝敬、慈悲、智慧应用在日常生活当中，从早到晚，对人、对事、对物，都能够依照普贤菩萨“十大愿王，导归极乐...
张有恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434445940.html
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修道，施手目治父亲的恶疾；后来，父母和二姐同到香山，妙善示现千手千眼圣像。 在佛菩萨圣诞日的早殿，进行祝圣仪式，即是在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中，香赞都是一样，即“戒定真香，焚起冲...成道会、成道节、佛成道日、腊八会。《敕修百丈清规》卷二规定腊月初八，在本师释迦如来成道的时候，率领寺院的僧众，准备香、花、灯、烛、茶、果各种珍贵的供品，以用来供养。后来，我国佛教徒依照牧女供养佛陀乳糜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501068223.html